De l'Odyssée à Taken, d'Andromaque au Comte de Monte-Cristo, de La Bête humaine à Un justicier dans la ville, nombreux sont les récits dont les héros font payer à l'offenseur le prix de son offense, et font justice eux-mêmes, selon l'implacable loi du talion : oeil pour oeil, dent pour dent. Peut-on pour autant parler de justice ? La violence meurtrière de la vengeance sévit surtout au cinéma, au théâtre ou dans les romans; mais combien de fois n'avons-nous pas supprimé, en pensée ou en paroles, ceux qui nous ont fait du mal ? Le plus souvent, nos vengeances sont anodines ou restent symboliques, or toute vengeance n'est-elle pas excessive par nature ? Ressentiment, rancune, hostilité, colère, fureur... si les passions qui animent le vengeur sont en général condamnées par les philosophes, elles nous apprennent quelque chose sur nous-même. Que se cache-t-il alors derrière le désir de se venger ?

Nous rêvons la nuit, nous rêvons aussi le jour - quand nous sommes dans la lune; nous rêvons de transformer le monde, de devenir les héros de nos livres ou de nos films préférés. Nos rêves nocturnes nous inquiètent parfois et nous nous demandons s'ils ont un sens; nos rêveries cheminent selon d'étranges associations d'idées. Même si nous avons plaisir à les raconter, nos désirs, nos projets peuvent sembler absurdes et irréalistes. Faut-il arrêter de RÊVER ? Ou nos rêves nous apportent-ils espoir, bonheur et réconfort ? Un monde sans rêves serait-il encore un monde humain ? Des stoïciens à Freud, de Descartes à Diderot, de Spinoza à Nietzsche, de nombreux philosophes ont interprété les rêves et étudié ce qu'ils peuvent nous apprendre sur nous-même. L'homme est souvent défini comme un animal raisonnable, un animal rieur ou un animal politique, ne pourrait-on pas aussi le définir comme un animal qui rêve ? Agrégée de philosophie, Barbara de Negroni enseigne la philosophie en classes de terminale et d'hypokhâgne. Spécialiste du XVIIIe siècle, elle a édité des oeuvres de Rousseau et de Diderot et elle est l'auteur d'études sur la censure des livres et la tolérance religieuse.

Nous rêvons la nuit, nous rêvons aussi le jour quand nous sommes dans la lune; nous rêvons de posséder des objets, de transformer le monde; nous rêvons en lisant ou en regardant un film quand nous nous identifions aux héros. Nos rêves nocturnes nous inquiètent parfois; nos rêves diurnes témoignent d’étranges associations d’idées. Nos désirs peuvent nous paraître absurdes : il faudrait arrêter de rêver, nous dit-on; mais nous critiquons aussi ceux qui sont trop terre-à-terre. Qu’en est-il, dans tous ces rêves, des rapports de l’imaginaire et du réel ? Et un monde où il n’y aurait plus de rêves serait-il encore un monde humain ? De Platon à Freud, des stoïciens à Descartes, de More à Spinoza, de Pascal à Nietzsche, les philosophes ont interprété les rêves et étudié ce qu’ils nous apprennent sur nous. On définit souvent l’homme comme un animal raisonnable, un animal rieur ou un animal politique, ne pourrait-on pas aussi le définir comme un animal qui rêve ?

Un guide pratique pour passer au zéro déchet, même quand on a 8 ans ! En France, chaque personne produit environ 390 kilos de déchets par an. C'est beaucoup trop ! Alors, comment changer les choses et réduire leur volume au quotidien quand on est un enfant ? Il faut commencer par cerner le problème. Par exemple, trier ses emballages, c'est bien, mais c'est encore mieux d'agir plus en amont et… d'éviter ces emballages ! En bousculant ses habitudes et sa manière de consommer, on peut ainsi prendre une part très concrète à la défense de notre planète. Alors, prêt pour une mission zéro déchet ? Après un exposé clair et précis de la situation, ce livre regorge de solutions, d'exemples et d'astuces pour passer à l'action. Car c'est souvent plus simple qu'il n'y paraît et très valorisant. En images et avec humour, voici comment consommer moins, mais mieux, et devenir ainsi un enfant écoresponsable.

Un petit manuel ludique pour les enfants qui veulent se mettre au vélo ! On ne le dira jamais assez, le vélo c'est trop bien ! En ville comme à la campagne, il a toutes les qualités : il est rapide, il est bon pour la santé, il ne prend pas de place, il ne coûte pas grand-chose et il est bon pour la planète. Alors, pourquoi ne pas l'adopter comme moyen de transport et changer ainsi le visage de notre quotidien ? Avec ce livre, notre cycliste en herbe est invité à se transformer en cycliste citoyen. Au sommaire, des chiffres et des faits utiles, des conseils de sécurité, des conseils pratiques, des schémas techniques pour bien connaître son vélo, pouvoir l'entretenir seul, le réparer, et même le customiser. Des jeux et une BD humoristique donnent à ce documentaire un air de livre d'activités.

Stop au gaspillage ! Il est urgent de changer nos habitudes. As-tu déjà pensé à tous les avantages de la récup' ? Fabriquer des meubles avec des cartons, préparer des recettes à base d'épluchures, troquer des vêtements dans un vide-grenier... les moyens pour éviter de jeter sont très nombreux. La réparation, la transformation et le réemploi sont autant de solutions possibles. Alors, fais appel à ton bon sens et à ta créativité, et laisse-toi guider sur le chemin de la récup'!

L'eau fait tellement partie de notre quotidien qu'on la pense intarissable. Pourtant, elle est en danger : rivières asséchées, océans pollués, mers remplies de plastique... sans compter le gaspillage de l'eau douce ! C'en est trop ! Il est temps de prendre soin de cette ressource si précieuse. Car sans elle, pas de vie. Voici un guide plein d'infos pour t'expliquer comment économiser et préserver l'eau par des gestes simples, à la maison, au jardin et à l'école. Alors, prêt à te jeter à l'eau ?

Zarbi n'est pas tout à fait comme tout le monde. Beaucoup de choses simples pour les autres sont compliquées pour elle. Et les questions se bousculent sans arrêt dans sa tête à propos de tout et de rien. Mais pourquoi se sent-elle si différente ?

Robin des Bois, Jacques Mesrine, Arsène Lupin, Jean Valjean, Jean Genet... Il y a les voleurs réels et les voleurs mythiques, les voleurs solitaires et les voleurs organisés, les voleurs malades et les voleurs revendiqués... Héros, esthètes, nécessiteux ou justiciers, tous semblent faire l'objet à la fois d'une peur et d'une fascination populaire. Pourtant, le vol suscite le plus souvent l'indignation ou l'effroi - ce dont pourrait témoigner la lourdeur de nos sanctions pénales. De fait, la violation de la propriété nous apparaît comme une atteinte profonde à ce que nous sommes. Mais alors, d'où vient que le voleur puisse nous fasciner ? À quoi les voleurs font-il écho en nous ? En partant de l'examen des grandes légendes du vol telles qu'elles apparaissent en particulier dans le cinéma et la littérature policière, et en nous appuyant sur les analyses du vol par la philosophie politique, ce sont finalement toutes les ambiguïtés de notre rapport à la propriété que nous serons amenés à interroger. Communisme, capitalisme, anarchisme : si chaque courant de pensée politique se définit par un certain rapport à la propriété, c'est par le biais du traitement réservé au vol par chacun que nous tenterons de comprendre pourquoi le vol peut nous apparaître en même temps comme un acte d'héroïsme et comme une menace.

On dit tomber amoureux comme tomber enceinte ou tomber dans l'alcool . Tomber, il faut donc l'entendre au sens fort, faire une chute; mais l'expression revêt aussi un sens plus souterrain qui indique un devenir. Car si l'amour se manifeste parfois de façon soudaine sous la forme du coup de foudre, tout amour n'est-il pas bouleversant en ce qu'il nous fait devenir autre ? Porté par un désir d'union ou de durée, l'amour est cette puissance qui nous déséquilibre et nous fait envisager le monde sous un angle nouveau. Faudrait-il, alors, se méfier de ce changement ? Charles Fourier moquait les beaux parleurs, les orateurs fleuris qui, pour parler d'amour, trempent leur plume dans l'arc-en-ciel et poudrent leurs écrits avec la poussière des ailes du papillon . De Spinoza à Titanic, de Thérèse d'Avila à L'Empire des sens, de Peau d'âne à Schopenhauer, nous tenterons de comprendre cette passion.