Je suis née à Bergen-Belsen Naître dans un camp de la mort. À Bergen-Belsen, en Allemagne. Et, malgré les nazis, la famine, la crasse et les maladies, y survivre six longs mois. Avec, à côté de soi, des dizaines de milliers de déportés exterminés. Tel est le destin incroyable qu'Yvonne Salamon raconte dans ce livre. Un ouvrage où elle décrit aussi celui de sa mère, Hélène, Polonaise immigrée en France, agent de liaison dans la Résistance arrêtée par la Milice le 10 février 1944. Une mère torturée, emprisonnée puis déportée, enceinte donc. Je suis née à Bergen-Belsen retrace la vie extraordinaire de ces femmes. Un récit à deux voix où Hélène livre un témoignage puissant tandis qu'Yvonne questionne l'Histoire, son identité, allant jusqu'à dévoiler d'incroyables secrets familiaux. Cet ouvrage aussi intense que bouleversant révèle ce qu'il y a de plus terrible et contrasté dans l'être humain ; sa barbarie comme son humanité.

Dictionnaire amoureux du mauvais goût Nul n'est plus fuyant que le mauvais goût. Dans ce Dictionnaire amoureux redoutablement subjectif, Nicolas d'Estienne d'Orves vous invite dans son grenier braillard et cocasse. Le mauvais goût échappe à toute définition, famille ou clan. Tout comme le bon goût, il est relatif, circonstanciel, ancré dans son temps. Il peut également être une démarcation sociale, un racisme de classe. En ce cas, le mauvais goût, c'est celui de l'autre. Il y a enfin le mauvais goût revendiqué, qui n'est pas une attitude, une mode, mais une profession de foi artistique, un manifeste esthétique. C'est - sans doute - ce qu'on pourrait appeler le kitsch. C'est-à-dire un style en soi, des formes volontaires, pensées, destinées à déranger la norme.Ce livre sera donc, par essence, partial. Avec le mauvais goût, j'entre dans une zone marécageuse. Est-il possible de faire un livre plus intime, plus narcissique, puisqu'il explore la part d'ombre de ma propre sensibilité ? Bienvenue dans mon train fantôme ! 

Dictionnaire amoureux de la Corse  Si la promenade littéraire de ce livre se déroule à l'intérieur de la Corse, j'ai été, comme tous les écrivains qui m'ont précédé dans cette collection, libre de mes entrées, sans nulle contrainte. Certains thèmes tiennent donc beaucoup de place, d'autres auxquels on pouvait s'attendre ont disparu. Telle est la règle. Un Dictionnaire amoureux se veut un regard original et personnel sur des choses déjà connues. Il donne à les voir autrement et, ici ou là, s'essaie à surprendre. J'espère y être parvenu.On trouvera beaucoup d'éléments sur la poésie ou ce qui en tient lieu, peu sur le tourisme ou la politique. J'ai accordé une large place à ce qui se rattache à la nature, à certaines périodes historiques de l'île, à des personnages que j'aime, à des lieux qui me sont chers, à la littérature en général. Dans ce vaste panorama, je n'ai pas oublié ma famille. Ceux qui la composaient jadis, mon village, ses montagnes et ses lieux remarquables comptent de nombreuses entrées, renvoyant toutes, je l'espère, à ce qui fait l'âme corse dans ses multiples dimensions - et sans doute est-ce, au fond, la seule chose qu'il m'importait de dire et d'écrire, le reste appartenant à ce que l'on appelle les détails. 

Dictionnaire amoureux du Japon Dans un ouvrage kaléidoscopique où s'entremêlent l'histoire, la géographie, les traditions et la modernité, la littérature et la mode, Richard Collasse nous invite à dépoussiérer nos idées reçues et décode pour nous les multiples énigmes de ce pays. Il nous offre un Japon de l'intime où les traditions et les superstitions occupent toujours une juste place au XXIe siècle en un équilibre bien subtil des netsukes aux kimonos, des shungas aux paysages d'Hiroshige, de L'Empire des signes à L'Empire des sens, de Kawabata à Murakami, de Takada Kenzo à Kyotographie, de la cérémonie du thé aux sushis, du théâtre nô à Madame Butterfly, d'Hiroshima à Fukushima, des yakuzas aux Love hotels...Ce dictionnaire amoureux est un ouvrage de mémoire éclatée, tant l'auteur, vivant au Japon depuis près d'un demi-siècle, marié à une Japonaise et parlant parfaitement le japonais, y a mené toute sa carrière et s'est naturellement fondu dans les strates de ce pays multiple.

Dans ce livre envoûtant, Jean Malaurie témoigne de son parcours exceptionnel en tant que chercheur et intellectuel. Géomorphologue de formation, il s'est très vite attaché aux peuples autochtones de l'Arctique, et aux Esquimaux polaires de Thulé en particulier, ses véritables maîtres-penseurs. Il revient longuement sur son expérience initiatique avec ses chiens groenlandais en 1950-1951, ainsi que sur l'itinéraire le conduisant de la pierre à l'homme, et surtout, plus profondément encore, de la pierre à l'âme.Chemin faisant, il nous engage dans une réflexion approfondie sur les origines de l'imaginaire inuit et les liens consubstantiels entre l'homme naturel et le monde animal. Mais loin de proposer une rêverie nostalgique, De la pierre à l'âme lance un fervent appel pour la sauvegarde de l'Arctique et de ses peuples autochtones, véritables sentinelles d'un rapport responsable à l'environnement dont nous avons besoin de manière si urgente aujourd'hui.Ainsi, comme le rappelle Jean Malaurie :  La sagesse des peuples premiers est un levain de civilisation pour l'humanité qui se construit. Elle est salvatrice. Elle devrait être profondément méditée et accueillie comme complémentaire à la nôtre, comme une référence indispensable et essentielle. 

De la pointe de Camau au sud jusqu'aux confins de la Chine, des bords du Mékong aux rivages de l'Annam, ils furent 14 000 gendarmes à servir en Indochine. Près de 700 d'entre eux y ont laissé leur vie. Retracer l'histoire des gendarmes en Indochine, c'est écrire celle de ces milliers de postes perdus qui tenaient le terrain, au contact des populations, sans liaisons, bien souvent sans armement lourd.Avec un exceptionnel courage, ces gendarmes ont donné le plus bel exemple des vertus qui sont l'apanage de leur Arme: l'obéissance, l'obstination, le sens de l'humain, le dévouement absolu. Gendarmes au combat est un superbe hommage rendu aux survivants. C'est également une belle leçon d'héroïsme.

Le Secret  Émilie fut la seule à remarquer que son fils avait dans le regard quelque chose de nouveau, d'indéchiffrable, une lumière impalpable qui lui rappelait ce bonheur intérieur qu'elle-même ressentait lorsqu'elle allait visiter son propre secret. Elle sut que Pierre taisait l'essentiel, mais elle resta silencieuse. Que s'est-il donc passé dans la vieille vigne abandonnée où l'on a retrouvé Pierre Morin inanimé après deux jours d'absence ? Dans le village, tous s'interrogent, se passionnent et cherchent à percer à tout prix son secret.Avec ce récit captivant d'un genre tout à fait nouveau, aux frontières du conte philosophique et du roman à suspense, Frédéric Lenoir nous offre une parabole sur les choix et les valeurs essentielles de notre existence.

L'Oracle della Luna Au coeur d'un XVIe siècle hanté par les querelles religieuses et philosophiques, le nouveau thriller historique de Frédéric Lenoir nous entraîne des palais aux prisons de Venise, du mont Athos au bagne des corsaires d'Alger, de Jérusalem au ghetto de Chypre. Un grand roman d'amour et d'aventures où passion, mort, mystique chrétienne et soufie, astrologie et kabbale rythment la quête initiatique de Giovanni, le jeune paysan qui avait osé lever les yeux sur la fille des Doges. Un thriller historico-religieux dans la prestigieuse lignée d'Umberto Eco. L'intrigue très bien ficelée et l'histoire d'amour tiennent le lecteur en haleine jusqu'à la dernière page. Paris-Match. Un souffle tempétueux balaye ce roman humaniste et mystique. On est étourdi par la sagesse. l'intelligence, la science, la force qui l'imprègnent. Le Figaro. Rebondissements romanesques, picaresques, vrai suspense... un livre généreux, ambitieux et divertissant. Lire.

En 1518, un Portugais exilé du nom de Magellan convainc le roi d'Espagne, Charles Quint, d'un projet fou : Il existe un passage conduisant de l'océan Atlantique à l'océan Indien. Donnez-moi une flotte et je vous le montrerai et je ferai le tour de la terre en allant de l'est à l'ouest.Partie en 1519, l'expédition reviendra trois ans plus tard, disloquée mais victorieuse.Malgré les fausses cartes et les mutineries, le froid, la faim et les maladies, Magellan a forcé le détroit qui porte aujourd'hui son nom et vaincu le Pacifique, inconnu à l'époque.Un destin héroïque magistralement conté et réfléchi par Stefan Zweig.

L'érudition contemporaine n'a que peu exploré la question des rapports entre le De Anima et les écrits épistémologiques d'Aristote. Pourtant, dans les développements qu'il consacre au problème de la définition générale de l'âme, Aristote use de deux procédés, la division et la démonstration, dont il a longuement examiné le fonctionnement et la valeur dans les Seconds Analytiques. Par le moyen d'une analyse détaillée des chapitres des Seconds Analytiques qui traitent de la méthode de division et de la démonstration de l'essence, la présente étude met en évidence le caractère hautement suivi et méthodique de l'argumentation développée dans les chapitres II 1-3 du De Anima, et propose des solutions inédites aux difficultés les plus fondamentales du texte.

C'est l'un des derniers compagnons de la Libération qui témoigne dans cet ouvrage.  Je vais avoir besoin de vous , dit simplement le général de Gaulle au jeune Hubert Germain lorsque celui-ci arrive en Angleterre en juin 1940, parmi les premiers Français libres. Hubert Germain a 19 ans, sera chevalier de la Légion d'Honneur à 21, Compagnon de la Libération deux ans plus tard :  Quand vous êtes reçu comme Compagnon, c'est comme si la foudre vous tombait dessus  résume-t-il. Légionnaire de la mythique 13e DBLE, Hubert Germain combat à Bir Hakeim, El Alamein, en Italie où il est blessé, puis durant toute la campagne de libération de la France. Il sera aussi maire, député puis ministre de Georges Pompidou.  Vous m'emmerdez avec Germain ! , rétorque le général de Gaulle alors qu'on le presse, vingt ans plus tard, d'écouter celui qu'on a envoyé rencontrer les émissaires des généraux putschistes d'Alger. Hubert Germain pardonne tout à celui qu'il considère comme son deuxième père.À cent ans, Hubert Germain n'a jamais cessé de résister.  Quand le dernier d'entre nous sera mort, la flamme s'éteindra. Mais il restera toujours des braises. Et il faut aujourd'hui en France des braises ardentes !  C'est le message que veut laisser Hubert Germain dans ce témoignage inédit, recueilli par Marc Leroy. Le siècle y défile, de l'inacceptable défaite de 1940 pour ce fils d'officier supérieur, à la mort du général de Gaulle -  l'enterrement d'un grand prince médiéval d'occident  - jusqu'aux épreuves vécues par la France aujourd'hui.

Biographie de l'empereur sur le modèle de La vie d'Auguste de Suétone. Elle réunit des anecdotes, des descriptions ethnographiques ainsi que des notations épiques et constitue la source essentielle pour l'histoire de Charlemagne et l'interprétation de son règne.

La mort en échec  Nous descendons du train, valise à la main. Ma mère a les yeux dans le vague, elle se tourne vers mon père et moi, et nous lance : Il vaudrait mieux ne pas défaire les valises, il faudrait partir loin d'ici, maintenant. Mais nous sommes restés. Quand les troupes nazies envahissent la Pologne en septembre 1939, Izabela Sztrauch, qui ne s'appelle pas encore Isabelle Choko, a onze ans. Elle est envoyée dans le ghetto de Lodz avec sa famille. Son père y meurt d'épuisement et de maladie. À quinze ans, Isabelle est déportée à Auschwitz-Birkenau, puis à Waldeslust et Bergen-Belsen.Il y a la peur et la violence. Les travaux forcés, le froid, les coups, la promiscuité, la faim. Partout, l'odeur de la mort. Mais aussi des moments de fraternité. Le courage d'un prisonnier de guerre qui prend tous les risques pour lui donner un peu de nourriture. Et l'amour qu'Isabelle porte à sa mère, qu'elle tient dans ses bras jusqu'à son dernier souffle - sur le sol noir de Bergen-Belsen.Elle revient de l'enfer seule, avec pour unique bagage son désir de vivre, son intelligence et son humour. Défiant le destin, quelques années plus tard, elle est sacrée championne de France d'échecs et fonde une famille. Aujourd'hui, Isabelle raconte.

Le dernier des soviétiques C'est une piste de ciment et d'herbe, cachée dans la forêt, non loin du cercle arctique russe. Une bande de 1 350 mètres, balisée par des pneus géants. Au bout, un hangar de briques rouges. Et autour de cet aérodrome abandonné, des chemins de terre noire, mais aussi la neige, les ours et les loups. Une sauvagerie presque rêvée, entre Michel Strogoff et Tolstoï.Sergueï Alexandrovitch Ilyine est arrivé sous l'ère soviétique, et il est resté. À la grande époque, les vols ne cessaient jamais, accueillant des milliers de passagers en route vers les sites du nord, les villages voisins. Puis l'empire s'est effondré, le pays a changé de nom, de modèle, d'histoire, Eltsine a été remplacé par le jeune Poutine, le FSB a pris le pouvoir et l'argent : l'aérodrome a été oublié.Sergueï continue seul à entretenir sa piste sous l'oeil de sa compagne Macha, de quelques amis, du policier Dima, du pope voisin. Il bouche le ciment, dégage le bois, il attend un appel, un ordre venu de la terre ou du ciel, mais rien. C'est un homme meurtri. Un jour de septembre 2010, un avion survole la région. Il est en perdition. Sergueï est là, mais comment rendre sa force au passé, quand celui-ci s'est perdu ?Dans ce magnifique récit, fondé sur une histoire vraie, Marc Nexon nous offre un pan d'histoire, sans nostalgie et à hauteur d'homme, mais avec tendresse pour ceux qui croient à leur cause.

Deux grandes idéologies sont à l'oeuvre dans nos sociétés occidentales : le déclinisme et le catastrophisme.Depuis le début du siècle, tous les événements semblent conforter ce pronostic : le réchauffement climatique, le terrorisme islamiste, le retour des pandémies, la guerre en Ukraine.Le coronavirus n'a fait qu'amplifier une tendance lourde qui lui préexistait : le repli sur les pénates. Et si cette réponse archaïque était devenue un antidote à toutes les menaces du monde ?La maison de nos jours n'est pas un simple abri, elle est devenue un espace en soi, douillet et connecté, qui supplante le globe. Tout ou presque peut nous être livré à domicile, y compris l'amour. Pourquoi dès lors sortir du cocon et s'exposer ? À l'instar du héros de la littérature russe Oblomov, qui vécut couché et ne parvint jamais à quitter son lit, allons-nous devenir des êtres diminués, atones et recroquevillés ?Dresser l'archéologie de cette mentalité du renoncement, en saisir les racines philosophiques et les contours historiques : tels sont les enjeux de cet essai.La tension entre le désir de vagabondage et le goût de la réclusion n'a jamais été aussi forte. Ce n'est pas la tyrannie sanitaire qui nous menace mais la tyrannie sédentaire : la pantoufle et la robe de chambre seront-elles les nouveaux emblèmes du monde de demain ?

Une vie heureuse Ginette Kolinka, qui va fêter ses 98 ans, habite le même appartement depuis qu'elle a dix ans. Elle a toujours vécu là, au cœur de Paris, à l'exception de trois ans : de 1942 à 1945.Dans cet appartement, il y a les portraits de ceux qui ne sont pas revenus de Birkenau : son père, son petit frère, son neveu. Les disques d'or de son fils, Richard, batteur du groupe Téléphone. Les photos de famille : petits-enfants, arrière-petits-enfants. Les dessins des écoliers, à qui elle raconte son histoire aux quatre coins de la France. Et même les meubles qu'ont laissés les collabos .Ginette nous fait la visite.On traverse le temps : l'atelier du père, les cinq sœurs, la guerre, ce mari adorable et blagueur. Les marchés, qui l'ont sauvée. Et les camps qui affleurent à chaque page, à chaque pas.Mais Ginette, c'est la vie ! Le grand présent. On me demande pourquoi je souris tout le temps, mais parce que j'ai tout pour être heureuse !

Sexe et corps n'existent pas, seule compte la conscience , Tous les Blancs sont racistes , Il n'y a pas de science objective ... Au nom de la lutte contre les discriminations, une vague d'intolérance submerge le monde occidental. Venue des universités américaines, la religion woke, la religion des éveillés , emporte tout sur son passage : médias et culture, entreprises, écoles et lycées, universités.De la théorie du genre à la théorie critique de la race, en passant par l'épistémologie du point de vue, le but des wokes est de déconstruire tout l'héritage culturel et scientifique d'un Occident accusé d'être systémiquement sexiste, raciste et colonialiste. L'enthousiasme qui anime les wokes évoque bien plus les réveils religieux protestants américains que la philosophie française des années 1970. C'est la première fois dans l'histoire moderne qu'un culte prend naissance dans les universités, avec ses dogmes et ses fidèles. Tout est réuni pour que se mette en place une dictature au nom du bien et de la justice sociale . Il faudra du courage pour dire non à ce monde orwellien qui nous menace.Comme dans La philosophie devenue folle, Jean-François Braunstein s'appuie sur des textes, des thèses, des conférences, des essais, qu'il cite et explicite abondamment, afin de dénoncer cette religion nouvelle et destructrice pour la liberté. Un essai choc et salutaire.

Traité sur l'intolérance Après Le droit d'emmerder Dieu, éloge du droit au blasphème, Richard Malka revient sur l'origine profonde d'une guerre millénaire au sein de l'islam : la controverse brûlante sur la nature du Coran.Plus qu'une plaidoirie, ces pages mûries pendant des années questionnent ce qu'il est advenu de l'islam entre le VIIe et le XIe siècle, déchiré entre raison et soumission.Les radicaux ont gagné, effectuant un tri dans le Coran et les paroles du Prophète, oppressant leurs ennemis - au premier rang desquels les musulmans modérés, les musiciens, artistes, philosophes, libres-penseurs, les femmes et minorités sexuelles.Plonger avec passion dans cette cassure au sein d'une religion n'est pas être  islamophobe , c'est regarder l'histoire en face. Traité sur l'intolérance est une méditation puissante, un appel aux islamologues du savoir et de la nuance - pour qu'enfin chacun sache, comprenne, échange, s'exprime.

Un texte à la fois intime et théorique dans lequel la première historienne à enseigner l'histoire des femmes en France, en 1973, évoque son parcours ainsi que les changements sociétaux impulsés par les luttes féministes, de l'accession à l'égalité jusqu'au mouvement #MeToo. Les destins de femmes mêlées à cette cause sont également abordés, d'Olympe de Gouges à Arlette Farge.

Techno féminisme Comment le numérique aggrave les inégalités Violence en ligne, algorithmes discriminatoires, manipulation des comportements... Le numérique n'a rien de virtuel : il a infiltré tous les pans de nos existences et y encode le sexisme.Dans les franges radicalisées de nos espaces en ligne, des communautés masculinistes prospèrent. Elles harcèlent, divulguent informations et images intimes, vont parfois jusqu'au meurtre.Dans son histoire, le monde technologique retient les hommes et efface les pionnières : Ada Lovelace, qui mit au point le premier programme informatique, ou Grâce Hopper, qui permit de parler aux machines dans un langage proche du nôtre. Dans son architecture profonde, les algorithmes discriminent les femmes et les minorités, freinant leur accès à l'espace public, au travail, aux assurances, à l'emprunt.Financés par un entre-soi masculin, les géants technologiques forcent sans cesse notre consentement pour tirer profit de nos données...Avec cet essai-enquête unique, Mathilde Saliou décortique cette menace démocratique et cherche comment reprendre le pouvoir, pour dessiner des futurs technoféministes.