Corps à coeur Simon vient de déménager avec sa famille aux abords de Paris. Il quitte la campagne et la maison où il a grandi pour entrer au lycée. Une nouvelle vie commence, chaotique, entre le manque de ses lieux de l'enfance et le sentiment diffus d'exclusion. Heureusement, il reste l'étang où il allait pêcher avec son frère, que lui rappelle la Seine.Et puis il y a Léa, fragile, mystérieuse, dansante : une tendresse naît entre eux, qui va forcément les conduire à s'aimer. Jusqu à ce qu'apparaisse la flamboyante Léo...

Le texte de cette édition est celui de la Bible traduite par Louis Segond, telle qu'elle fut imprimée en 1910 dans la Nouvelle édition revue, avec parallèles par les soins de la Société biblique britannique et étrangère. Elle présente l'Ancien et le Nouveau Testament avec des références suivant les versets auxquels elles se rapportent afin de faciliter la recherche des textes.

Retour à Birkenau  Moi-même je le raconte, je le vois, et je me dis c'est pas possible d'avoir survécu... Arrêtée par la Gestapo en mars 1944 à Avignon avec son père, son petit frère et son neveu, Ginette Kolinka est déportée à Birkenau : elle sera seule à en revenir, après avoir été transférée à Bergen-Belsen, Raguhn et Theresienstadt. Dans ce convoi se trouvent deux jeunes filles dont elle deviendra l'amie, Simone Jacob et Marceline Rosenberg, plus tard Simone Veil et Marceline Loridan-Ivens.Ginette Kolinka raconte ce qu'elle a vu et connu dans les camps d'extermination. Les coups, la faim, le froid. La haine. Le corps et la nudité. Les toilettes de ciment et de terre battue. La cruauté. Parfois, la fraternité. La robe que lui offrit Simone et qui la sauva.Aujourd'hui, à 94 ans, dans toutes les classes de France, et à Birkenau, où elle retourne plusieurs fois par an avec des élèves, Ginette Kolinka se souvient en fermant les yeux et se demande encore comment elle a pu survivre à  ça .

Pourquoi eux et pas nous ? est un livre qui répond à la difficulté des couples ne parvenant pas à avoir un enfant.C'est un ouvrage inédit dans l'approche de l'infertilité issu de la longue expérience de deux praticiens confrontant leurs pratiques et liant la médecine conventionnelle à une approche holistique.Ce guide permet de mieux comprendre les mécanismes physiologiques et biologiques mis en jeu, aussi bien chez la femme que chez l'homme, pour appréhender précisément les causes physiques et les solutions possibles à l'infertilité.Dans une deuxième partie, des alternatives à la prise en charge médicale sont exposées. Trop souvent oubliée, l'approche holistique présente pourtant un grand intérêt thérapeutique et permet d'appréhender un plus large spectre des blocages amenant à l'impossibilité de concevoir un enfant : hygiène de vie, aspects émotionnels, psychogénéalogiques ou énergétiques.L'ensemble de ces approches apporte une complémentarité originale et globale dans l'accompagnement du couple puisqu'elle prend en compte le lien entre le corps, l'âme et l'esprit.Émaillé de nombreux témoignages, cet ouvrage propose un éclairage différent dans la considération du problème de l'infertilité.

Britannicus est mort comme son père, l'empereur Claude. Empoisonné. Le testament qui aurait pu mettre fin aux ambitions de Néron n'est plus que cendres. Néron reste seul sur le trône de Rome. Seul ? Enfin presque. Dans l'ombre, sa mère, Agrippine, seconde épouse de l'empereur, a bien l'intention de faire ce qu'il faut pour mordre à ce fruit pourri qu'est le pouvoir. Le corps de Britannicus enduit de plâtre finit à peine de brûler sur un bûcher battu par la pluie que la lutte pour le pouvoir reprend de plus belle. Néron apprend de Locuste l'empoisonneuse comment Agrippine a fait assassiner Claude. Il la prend à son service. Agrippine riposte en faisant empoisonner l'empoisonneuse. Néron se sent si seul qu'il appelle auprès de lui sa tante, Domitia Lepida, bête noire de l'impératrice. Agrippine riposte en obligeant son fils à signer lui-même la condamnation à mort de Domitia. Agrippine, la meilleure des mères. Dufaux débarrasse la légende romaine de ses derniers oripeaux romantiques. À travers le dessin réaliste et très fouillé de Delaby, il montre sans fard ce qu'a souvent été l'Histoire à travers les siècles : une succession de sinistres règlements de comptes entre membres d'une même famille peu disposés à partager le gâteau. Et utilisant sans une once de scrupule cruautés, crimes et trahisons. Rome antique, France du Moyen-Age, Italie mafieuse, même combat.

On a pris de nouveau conscience des étonnantes propriétés de l'Aloe Vera du point de vue de la santé. Vénéré par les Égyptiens au temps des pharaons comme la plante de l'immortalité, utilisé par les Grecs pour soigner les contusions et les affections de la peau, très apprécié des Romains contre la transpiration, employé par les femmes Mayas comme agent hydratant, utilisé en gel adoucissant par les habitants des Caraïbes pour soigner les ampoules et les piqûres d'insectes, l'Aloe Vera est maintenant reconnu par la science et la médecine moderne. Le gel d'Aloe Vera et les nombreux produits de soins et d'hygiène auxquels elle confère des propriétés extraordinaires sont maintenant sur le marché avec toutes les garanties de qualité. Ce livre distingue clairement ce qui est prouvé et ce qui appartient à la légende. Il constitue un guide pratique qui fait découvrir: .  · Ce qu'est exactement l'Aloe Vera et ce qu'il contient; .  · Comment les thérapies alternatives y ont recours; .  · Les situations et les troubles qui peuvent bénéficier de ses vertus (de l'acné aux ulcères); .  · Ce qu'il nous faut regarder lors de l'achat de l'Aloe Vera; .  · Quels produits employer dans les différents cas; .  · Comment les animaux peuvent aussi bénéficier de l'Aloe Vera; .  · La longue et passionnante histoire de cette plante.

 Alors que se développe, dans le domaine politique et intellectuel, une certaine idéologie de la société sans déviance, dans notre monde moderne, nous voici devant une réalité tout autre. Notre société est ordonnée de telle façon qu'elle ne supporte aucune inadaptation, aucune marginalité, aucune différence. Elle exige une parfaite conformité, une identité, une reproduction. Or, en même temps, elle développe des conditions de vie telles qu'elle produit l'inadaptation, elle marginalise, comme sans doute, aucune société avant elle.  J.E.Jacques Ellul, penseur indépendant, à l'écart des modes et des fausses querelles, internationalement connu, poursuit avec cet ouvrage paru à la fin de sa vie sa réflexion et son analyse de notre société technicienne foncièrement intolérante. Au-delà du juriste, du philosophe, du sociologue, du théologien, c'est plutôt l'homme qui bouscule ici les idées reçues concernant tous ceux qui dérangent l'ordre établi (délinquants, malades mentaux, mais aussi chômeurs, personnes âgées et tous ceux qui ne veulent ou ne peuvent produire) et nous engage à changer le cours de choses et à réagir contre l'exclusion, la ségrégation de membres du corps social qui, de plus en plus nombreux, pourraient devenir majoritaires.

An 22 de l'ère Tenmon (1553) - Kagetora s'est réfugiée au mont Kôya, ou les femmes sont interdites, en compagnie de Shinshi Genjûrô, Vassal Du Shôgun. Celui-ci a la confirmation que Kagetora est bien une femme, et tous deux ne cachent plus les sentiments ou ils éprouvent l'un pour l'autre. Toutefois, en raison de leur position et de leur statut social, leurs chemins doivent se séparer. De retour a Echigo, Kagetora se consacre à ses activités de gouverneur de Nagao, mais son corps connaît un bouleversement soudain. En voyant son état, Mugi lui révèle qu'il pourrait s'agir d une grossesse...

Où est mon cycle ? J'ai eu la chance infinie que les femmes me fassent confiance et me confient leur intimité la plus grande à travers ces témoignages.J'écris ce livre comme un devoir de mémoire, pour que nous n'oublions jamais ces années terrifiantes de la Covid, ce à quoi nous avons été obligées, une expérimentation de masse, avant même la fin des études cliniques officielles (prévue en 2023 et 2024). Cette injection forcée qui a détruit la vie de dizaines de milliers d'entre nous, les femmes, en France et dans le monde, et qui avons constaté après 1 ou 2 voire 3 injections notre cycle menstruel totalement perturbé. Hémorragique, extrêmement douloureux ou absent, notre cycle et nos corps ne nous appartenaient plus. Certaines ont même, douleur immense, perdu leur âme de femme, de mère voire leur utérus...La souffrance individuelle, émotionnelle, cette détresse, a retenti douloureusement pour chacune, et au-delà, à travers leur vie de couple, leur vie sexuelle, leur vie sociale et leur désir de maternité parfois anéanti. C'est un drame personnel, immense, aux conséquences psychologiques incalculables.Je souhaite que nous nous unissions, et qu'ensemble, nous les femmes, nous reprenions la souveraineté de notre corps qui à travers les âges nous a trop souvent été enlevée.La grande découverte de cette triste aventure est cette force qui nous unit, loin de tout cliché, les unes aux autres. Nous sommes symboles de chaleur et de Vie, celle que nous construisons pour nos enfants au jour le jour ou que nous donnerions demain.Au-delà de mon propre vécu, ce livre est une recherche de justice et de vérité. Je veux rendre la parole aux femmes, à leurs souffrances, et mettre en lumière leur solitude pour qu'elle cesse.L'histoire d'Où est mon cycle, c'est notre histoire à toutes, ni seules, ni folles, dans une société malade où l'économie et l'accumulation de richesses superflues passe avant le futur et malheureusement avant ce qui doit être la première évidence : la Vie.

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La version poche d'un des ouvrages novateurs de l'historien et sociologue Christophe Granger, lauréat du Prix Femina Essai en 2020 pour Joseph Kabris. Ce livre recompose une palpitante histoire : celle qui a vu les Français apprendre à vivre l'été avec leur corps pour personnage principal.C'est l'histoire de l'été et des corps qui vont avec, allongés, dénudés, offerts au soleil. En France, elle se noue entre 1920 et 1970. Alors s'imposent à la fois une saison des apparences et l'exigence d'une apparence de saison. Les édits changeants de la silhouette, le bronzage, l'horizontalité publique et le périmètre capricieux des dévoilements inventent ainsi, à échelle d'hommes et de femmes, de nouveaux savoir-faire et de nouvelles exclusions. Dans la levée des habitudes, la morale des corps d'été a des allures de civilisation suspendue. Elle sacralise le retour à la simplicité et la variation des manières d'être. Derrière le mythe du corps libéré et de l'oubli des différences sociales, elles portent toutefois des jeux sociaux considérables dont témoignent, oubliées depuis, les bagarres et les liesses punitives qui ont eu lieu sur les plages, au sujet de la longueur du maillot de bain, des postures interdites, de la pratique des seins nus ou, plus récemment, de la question du burkini.

Nous sommes en l'an 9 de l'ère Tenmon (1540) et Torachiyo a onze ans. À la fin de l'année, son père Tamekage, qui continuait à diriger le clan Nagao même après que Harukage, grand frère de Torachiyo, ait pris sa succession, rend son dernier souffle.La situation à Echigo est de plus en plus troublée, mais Harukage est de faible constitution et n'aime pas la guerre... Apres la mort de son père, Torachiyo est plus que jamais convaincue que c'est a elle de protéger le château. Mais l'année suivante, son corps connaît un bouleversement. Pendant ce temps, au sein du clan Takeda de la province de Kaï, limitrophe d'Echigo, les vassaux ne peuvent plus supporter la violence de leur seigneur Nobutora et demandent à Harunobu de prendre une décision... Les futurs Uesugi Kenshin et Takeda Shingen, rivaux eternels, ne se sont pas encore rencontres mais leur destin est sur le point de basculer...

Vie pratique, psycho-sexualité La science nous apprend que notre corps nous ment aux fins de satisfaire son dessein de survie. Ainsi, l'amour-passion éternel est un mirage créé par une hormone et l'exclusivité sexuelle une aberration au regard du fonctionnement du corps humain.Ces illusions déterminent encore aujourd'hui des règles de vie qui sont les mêmes que celles de l'époque où l'homme ne savait rien ou si peu.Pourtant, il est possible de vivre mieux : d'abord en comprenant le mécanisme de ces illusions, puis en mettant son intelligence au service de son bien-être plutôt qu'au service de son corps.Pour ceux qui souhaitent améliorer leur niveau de bonheur, comme pour ceux qui veulent faire évoluer les règles sociales et morales à l'aune des connaissances scientifiques les plus récentes, des solutions immédiates existent.Celles qui figurent dans ce livre.

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Ces trois pierres en basalte rondes et plates viennent se poser sur le corps pour un massage détente aux pierres chaudes. Elles prennent place dans la mallette auto-chauffante vendue sur notre site, aux côtés d'autres galets de formes et de volume différents, pour permettre un massage complet. Contient : 3 galets.80 x 19 mm - Poids : 250 g.

Pour un massage détente aux pierre chaudes, voici trois pierres en basalte ovales et plates à disposer sur le corps, selon la position et la morphologie. Elles prennent place dans la mallette auto-chauffante vendue sur notre site. Contient : 3 galets. 80 x 60 x 19 mm - poids : 190 g.

Recueil poétique dans lequel l'artiste célèbre l'amour, la vie, la mort et tout ce qui s'y rapporte comme le couple, le sexe ou encore le corps.

Cette crème hydratante corporelle certifiée BIO apporte un soin complet aux peaux sèches. Extrêmement riche en acide oléique, le beurre de Karité BIO issu du commerce équitable nourrit la peau. Les Oméga 3 et 6 issus de pépins de Raisin restaurent la barrière cutanée pour maintenir le taux d’hydratation. Energisant et anti-oxydant, le Gingembre BIO raffermit l’épiderme. Tolérance testée sous contrôle dermatologique. 12 H d’hydratation cliniquement prouvée.

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Permet de ratisser les feuilles mortes, les herbes coupées et autres végétaux dans des espaces restreints.Conception avec un corps en fibre de verre (FiberComp) et sept dents en acier.Largeur de travail de 12,5 cm : idéal pour les espaces restreints.Sutilise avec les manches de 24 cm et de 84 cm.Longueur : 320 mm

Diam tube ext. 32 mâle 26/34 Manchon à sertir en acier inoxydable. Corps en laiton non dézincifiable pour une parfaite résistance à la corrosion. Etanchéité renforcée par double joint torique. Avis technique avec profil de mâchoire TH. ATECavec profil H et U (hors Ø26). Multipresse compatible profil B et F. Conditionné par 1 pièce sous poche

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Double femelle 26/34. Passage intégral PN30. Pour eau chaude et eau froide sanitaire, chauffage, adduction d'eau, air comprimé, climatisation (eau glacée +5°C). Température d'utilisation de -5°C à +110°C en pointe. Etanchéité par presse étoupe etjoint torique. Corps en laiton CW617N conforme aux normes européennes. Poignée plate réversible. Siège téflon : couple de manœuvre réduit et constant dans le temps. Bille en laiton chromé pour limitation des agressions du calcaire. Axe de manoeuvre inéjectable et renforcé en laiton brut.

Double mâle 15/21 à purge. Passage intégral PN30. Pour eau chaude et eau froide sanitaire, chauffage, adduction d'eau, air comprimé, climatisation (eau glacée +5°C). Température d'utilisation de -5°C à +110°C en pointe. Etanchéité par presse étoupe et joint torique. Corps en laiton CW617N conforme aux normes européennes. Poignée plate réversible. Siège téflon : couple de manœuvre réduit et constant dans le temps. Bille en laiton chromé pour limitation des agressions du calcaire. Axe de manoeuvre inéjectable et renforcé en laiton brut.

12/17 Pour connexions des panneaux solaires plats ou à tube sous vide Température maxi. 180°C Pression nominale 10 bars Compatible eau et glycol Poignée avec une peinture Epoxy Corps et bille en laiton : norme EN 12164 et 12165 Ecrou haute résistance thermique Joints en téflon haute résistance.

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Diam tube ext. 26 Femelle 15/21 Manchon à sertir en acier inoxydable. Corps en laiton non dézincifiable pour une parfaite résistance à la corrosion. Etanchéité renforcée par double joint torique. Avis technique avec profil de mâchoire TH. ATEC avec profil H et U (hors Ø26). Multipresse compatible profil B et F. Conditionné par 2 pièces sous poche